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北京旅游景点:蟠桃宫
蟠桃宫位于北京市崇文门东大街东口。是北京有名的道观之一。明代始建，清康熙元年(1662)重建后殿。明、清两代直至民国年间，每年三月初一至初三日有庙会，称“蟠桃盛会”。
圣莲山海拔930米，山上有始建于民国13年的道教名观蟠桃宫，有建于大明永乐年间的佛教名寺胜泉寺，还有民国时期曹锟、吴佩孚、杨小楼等在此修建的别墅群，是一处集人文景观与自然景观于一体的旅游观光胜地，为国家4A级景区。
圣莲山景区景点众多，主要景点有老子像、真武庙、翠屏峰、二十八盘、蟠桃宫、西山圣母、圣泉寺、圣水洞、莲子峰、古松等。在此将一些主要景点从宗教文化角度区别分类。
北京的庙会有大观园庙会、长甸庙会、地坛庙会庙会、龙潭庙会、八大处庙会。大观园庙会大观园庙会以红楼梦文化为主，每天都有相关演出，如袁菲省亲、京剧表演、特色美食、甩锅娱乐、文创产品、非物质文化遗产展示、展览展示等。
蟠桃宫的现代蟠桃宫
蟠桃宫正名叫“护国太平蟠桃宫”，始建于明代，清代康熙元年（1662）重修，是北京的著名道观之一。其位置在原东便门之内，护城河南河沿。面向正北，山门三间，前有石狮和旗杆各一对。
王母娘娘的盛会以蟠桃为主食，故称为蟠桃会。有诗曰：三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地。描绘的就是民间蟠桃宫庙会的盛况。
明清以后，王母娘娘在民间地位非常之高，影响遍及整个中国。
相传，农历“三月三”也是王母娘娘的生日，是其开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地 。
太元圣母的九个孩子分别是东王公、西王母、次子任东华帝君、三子蓬莱灵海帝君、四子蓬莱公元帝君、五子东井帝君、六子清都帝君、七子清灵帝君、八子中皇帝君。太元圣母是道教神话人物。
蟠桃会的拼音是pántáohuì。蟠桃会，又称蟠桃盛会，蟠桃盛宴、蟠桃大会，是中国神话传说中的天界庆典大礼，相传三月三日为西王母诞辰。
北京哪里能够拴娃娃
1、在游玩之余到元君殿送子娘娘处拜一拜，又叫 “拴娃娃”，“请”一个娃娃便可得子。更多信徒们则把更多精力花在正月初八。这天诸神下界，如到天辰殿按照自己的出生时辰找出符合自己生辰八卦和属性的牌位塑像，便可主一年顺利。
2、淮阳城北的人祖庙，是传说中埋藏太昊和伏羲头骨的地方，因此也称太昊陵。每年的农历二月二日至三月二日举办为期一个月的人祖庙会，其主要活动是祭拜人祖和“拴娃娃”。
3、光去寺院，道观求是不够的，前面说过有孩子是福报 的一种，关键是你平时也要多积德行善，最好是坚持诵经念佛，福报是一点点攒下的，不要想着临时求一下就行。
4、据说摸了石猴就可以“封爵封侯”，有了“官运”。而妇女们到元君殿送子娘娘面前“拴娃娃”，是为了祈求来年喜得贵子。正在患病的人到药王前烧一炷香，拜上一拜，祈求的是早日康复，每个人的意愿都简单而朴实。
5、和北京毗邻的天津也有拴娃娃的习俗，天津拴娃娃在天后宫，拜妈祖，南妈祖北碧霞，即便是送子，京津两地也打出德比冲突的架势。现在天津人不再拴娃娃了，天津的生育率也掉到全国倒数。
6、一般来讲老百姓去娘娘庙求子的多，俗称“拴娃娃”，娘娘庙供桌下有一排泥娃娃，看中哪个即可拴走，如若果真怀孕生子，每年还要来还愿，即每年把拴回家的娃娃砸碎，再来拴一个新的，直到孩子结婚成家为止。
《大宅门》台词,亚赛那逛蟠桃宫庙会什么意思?
1、在《大宅门》中，这句台词的含义可能是指三爷在蟠桃宫庙会上有着特殊的经历或者有特殊的身份。不过具体的含义还需要结合剧情来理解，因为这句台词可能是为了营造某种特定的氛围或者推动剧情发展而出现的。